"Madurez del hombre: consiste en hallar la seriedad que de niño ponía en sus juguetes."
F. Nietszche.
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Food Basics Flyer Dec 8 to Dec 14, 2022
Hace 3 años
martes, 18 de mayo de 2010
sábado, 1 de mayo de 2010
¿La verdad es una? ¿es absoluta o relativa? ¿"institucionalizada"... por quién?
.Y tuve muchos maestros de que aprender
sólo conocían su ciencia y el deber
nadie se atrevió a decir una verdad,
siempre el miedo fue tonto...
Aprendizaje - Sui generis
."Oye, hijo, las cosas están de este modo
Una radio en mi cuarto me lo dice todo
¡No preguntes más!
Tenés sábados, hembras y televisores
Tenés días para dar aún sin los pantalones
¡No preguntes más!"
Insituciones - Sui generis
Filosofía aquí y ahora - Encuentro 11 (segunda temporada) - José Pablo Feinman
4- ¿Cómo logra el Poder imponer su verdad?
Esta relación que el Poder establece con detenido, o con el hombre al que ha confinado en el manicomio, es claramente una relación de exclusión.
Entonces, el Poder es la Razón que ve, la Razón que controla, la Razón que domina.
Bueno. Esta Razón que controla, que ve, que domina, que instrumenta a los hombres. Esta Razón, que incluso -atención a esto que es muy fascinante en Foucault- que incluso desarrolla las Ciencias Humanas, no para conocer al hombre, sino para conocerlo y dominarlo mejor -esta es una idea brillante de Foucault- Las Ciencia Humanas no pretenden estudiar al hombre. Lo quieren estudiar para conocerlo y dominarlo mejor.
Entonces, el Poder tiene una capacidad enorme, gigantesca. El Poder tiene el poder de imponer la verdad.
Usted me dirá: "¡La verdad es una!". Bueno, podemos decir cosas más extremas: "La verdad es la verdad revelada de Dios".
Bueno. Usted ya sabe que estamos en Filosofía. Y en Filosofía, como dice Heidegger, Dios queda aparte. Porque sino nos respondería todas las preguntas. Pero las tenemos que responder nosotros los pobres seres humanos que estamos aquí.
Entonces, la pregunta que nos tenemos que hacer es: ¿Por qué es el Poder es el que impone la verdad? ¿Por qué, por ejemplo, tener todos los medios de comunicación en manos de un Poder, le permite a ese Poder moldear las consciencias de los sujetos de una sociedad? ¿Por qué la revolución comunicacional del Imperio Norteamericano a sido justamente eso, una revolución comunicacional? Porque por medio de esa revolución condiciona, conforma, forma las subjetividades de los receptores. Hace de los demás un enorme mundo de receptores de la verdad que emite ese inmenso Poder comunicacional.
Entonces, el Poder crea la verdad.
La verdad, lo siento, no existe la verdad. Lo que existe es la interpretación de la verdad. Lo que existe es la verdad que el Poder puede repetir treinta mil veces, cincuenta mil veces, sesenta mil veces en un día, hasta que usted se la crea. Y crea esa verdad. Y crea que eso es la verdad.
Ahora bien. Hay una frase de Nietzsche, tan genial que uno puede pensar largos años sobre ella. Nietzsche dice: "No hay hechos, no hay hechos. Hay interpretaciónes". O sea, ningún hecho nos va ha dar la verdad.
Supongamos. Hay una vieja tragedia que en este momento me viene a la memoria: La puerta 12 del Estadio de Boca, en una tarde terrible, en la cual se amontonaron setenta cadáveres porque querían salir desesperadamente por esa puerta.
Este... Ezeiza, Ezeiza... ¿Cuál es la verdad? ¿Cuál es la verdad de Ezeiza? ¿Cual es? La que dicen los que estaban el el palco. La que dicen la gente que estaba abajo. La que dice la columna que venía del sur. La que dice OSIND. La que dicen los Montoneros. La que dice Cámpora. La que dice Favio... ¿Cuál es la verdad?. Bueno. Hay interpretaciónes. El hecho es uno. Algo terrible ocurrió en Ezeiza. Pero la interpretación de ese hecho es múltiple. O sea, no hay hechos, hay interpretaciónes.
Si hay interpretaciónes, entonces el Poder tiene, justamente, el poderío de imponer la suya. Esto es el Poder. El Poder es la capacidad que tiene un determinado grupo de imponer su verdad como verdad para todos. De lo que se trata el Poder es de imponer esa verdad. ¿Cómo lo hace? Lo hace teniendo la mayor cantidad posible de medios para comunicar. Entonces, lo que comunica el Poder es la verdad del Poder, la interpretación que el Poder tiene de los hechos, y esa interpretación es la que conviene a los beneficios. En última instancia, la que le hace ganar más dinero. Porque el objetivo de el Poder es o dominar o ganar más dinero. También dominar para ganar más dinero. El dinero sigue siendo una mercancía que hace mover a este mundo. Como decía Sally Bowles, Liza Minelli, en Cabaret: "Dinero, dinero, dinero hace caminar al mundo".
En consecuencia, el Poder tiene que imponer esa verdad suya y sofocar las otras verdades a través de todos los medios posibles: diarios, canales de televisión, radios, y teatro, cine...
Todo lo que pueda conquistar para penetrar en la consciencia de los sujetos y sujetarlos, como va a decir Foucault: "Sujetar al sujeto". Esta es la meta del Poder. Sujetar la subjetividad de los sujetos. Conquistarla. Hacerla suya... Del Poder.
sólo conocían su ciencia y el deber
nadie se atrevió a decir una verdad,
siempre el miedo fue tonto...
Aprendizaje - Sui generis
."Oye, hijo, las cosas están de este modo
Una radio en mi cuarto me lo dice todo
¡No preguntes más!
Tenés sábados, hembras y televisores
Tenés días para dar aún sin los pantalones
¡No preguntes más!"
Insituciones - Sui generis
Filosofía aquí y ahora - Encuentro 11 (segunda temporada) - José Pablo Feinman
4- ¿Cómo logra el Poder imponer su verdad?
Esta relación que el Poder establece con detenido, o con el hombre al que ha confinado en el manicomio, es claramente una relación de exclusión.
Entonces, el Poder es la Razón que ve, la Razón que controla, la Razón que domina.
Bueno. Esta Razón que controla, que ve, que domina, que instrumenta a los hombres. Esta Razón, que incluso -atención a esto que es muy fascinante en Foucault- que incluso desarrolla las Ciencias Humanas, no para conocer al hombre, sino para conocerlo y dominarlo mejor -esta es una idea brillante de Foucault- Las Ciencia Humanas no pretenden estudiar al hombre. Lo quieren estudiar para conocerlo y dominarlo mejor.
Entonces, el Poder tiene una capacidad enorme, gigantesca. El Poder tiene el poder de imponer la verdad.
Usted me dirá: "¡La verdad es una!". Bueno, podemos decir cosas más extremas: "La verdad es la verdad revelada de Dios".
Bueno. Usted ya sabe que estamos en Filosofía. Y en Filosofía, como dice Heidegger, Dios queda aparte. Porque sino nos respondería todas las preguntas. Pero las tenemos que responder nosotros los pobres seres humanos que estamos aquí.
Entonces, la pregunta que nos tenemos que hacer es: ¿Por qué es el Poder es el que impone la verdad? ¿Por qué, por ejemplo, tener todos los medios de comunicación en manos de un Poder, le permite a ese Poder moldear las consciencias de los sujetos de una sociedad? ¿Por qué la revolución comunicacional del Imperio Norteamericano a sido justamente eso, una revolución comunicacional? Porque por medio de esa revolución condiciona, conforma, forma las subjetividades de los receptores. Hace de los demás un enorme mundo de receptores de la verdad que emite ese inmenso Poder comunicacional.
Entonces, el Poder crea la verdad.
La verdad, lo siento, no existe la verdad. Lo que existe es la interpretación de la verdad. Lo que existe es la verdad que el Poder puede repetir treinta mil veces, cincuenta mil veces, sesenta mil veces en un día, hasta que usted se la crea. Y crea esa verdad. Y crea que eso es la verdad.
Ahora bien. Hay una frase de Nietzsche, tan genial que uno puede pensar largos años sobre ella. Nietzsche dice: "No hay hechos, no hay hechos. Hay interpretaciónes". O sea, ningún hecho nos va ha dar la verdad.
Supongamos. Hay una vieja tragedia que en este momento me viene a la memoria: La puerta 12 del Estadio de Boca, en una tarde terrible, en la cual se amontonaron setenta cadáveres porque querían salir desesperadamente por esa puerta.
Este... Ezeiza, Ezeiza... ¿Cuál es la verdad? ¿Cuál es la verdad de Ezeiza? ¿Cual es? La que dicen los que estaban el el palco. La que dicen la gente que estaba abajo. La que dice la columna que venía del sur. La que dice OSIND. La que dicen los Montoneros. La que dice Cámpora. La que dice Favio... ¿Cuál es la verdad?. Bueno. Hay interpretaciónes. El hecho es uno. Algo terrible ocurrió en Ezeiza. Pero la interpretación de ese hecho es múltiple. O sea, no hay hechos, hay interpretaciónes.
Si hay interpretaciónes, entonces el Poder tiene, justamente, el poderío de imponer la suya. Esto es el Poder. El Poder es la capacidad que tiene un determinado grupo de imponer su verdad como verdad para todos. De lo que se trata el Poder es de imponer esa verdad. ¿Cómo lo hace? Lo hace teniendo la mayor cantidad posible de medios para comunicar. Entonces, lo que comunica el Poder es la verdad del Poder, la interpretación que el Poder tiene de los hechos, y esa interpretación es la que conviene a los beneficios. En última instancia, la que le hace ganar más dinero. Porque el objetivo de el Poder es o dominar o ganar más dinero. También dominar para ganar más dinero. El dinero sigue siendo una mercancía que hace mover a este mundo. Como decía Sally Bowles, Liza Minelli, en Cabaret: "Dinero, dinero, dinero hace caminar al mundo".
En consecuencia, el Poder tiene que imponer esa verdad suya y sofocar las otras verdades a través de todos los medios posibles: diarios, canales de televisión, radios, y teatro, cine...
Todo lo que pueda conquistar para penetrar en la consciencia de los sujetos y sujetarlos, como va a decir Foucault: "Sujetar al sujeto". Esta es la meta del Poder. Sujetar la subjetividad de los sujetos. Conquistarla. Hacerla suya... Del Poder.
domingo, 14 de marzo de 2010
El derecho al delirio - Eduardo Galeano
Aunque no podemos adivinar el tiempo que será, sí que tenemos, al menos, el derecho de imaginar el que queremos que sea. En 1948 y en 1976, las Naciones Unidas proclamaron extensas listas de derechos humanos; pero la inmensa mayoría de la humanidad no tiene más que el derecho de ver, oír y callar. ¿Qué tal si empezamos a ejercer el jamás proclamado derecho de soñar? ¿Qué tal si deliramos, por un ratito? Vamos a clavar los ojos más allá de la infamia, para adivinar otro mundo posible:
el aire estará limpio de todo veneno que no venga de los miedos humanos y de las humanas pasiones;
en las calles, los automóviles serán aplastados por los perros;
la gente no será manejada por el automóvil, ni será programada por la computadora, ni será comprada por el supermercado, ni será mirada por el televisor;
el televisor dejará de ser el miembro más importante de la familia, y será tratado como la plancha o el lavarropas;
la gente trabajará para vivir, en lugar de vivir para trabajar;
se incorporará a los códigos penales el delito de estupidez, que cometen quienes viven por tener o por ganar, en vez de vivir por vivir nomás, como canta el pájaro sin saber que canta y como juega el niño sin saber que juega;
en ningún país irán presos los muchachos que se nieguen a cumplir el servicio militar, sino los que quieran cumplirlo;
los economistas no llamarán nivel de vida al nivel de consumo, ni llamarán calidad de vida a la cantidad de cosas;
los cocineros no creerán que a las langostas les encanta que las hiervan vivas;
los historiadores no creerán que a los países les encanta ser invadidos;
los políticos no creerán que a los pobres les encanta comer promesas;
la solemnidad se dejará de creer que es una virtud, y nadie tomará en serio a nadie que no sea capaz de tomarse el pelo;
la muerte y el dinero perderán sus mágicos poderes, y ni por defunción ni por fortuna se convertirá el canalla en virtuoso caballero;
nadie será considerado héroe ni tonto por hacer lo que cree justo en lugar de hacer lo que más le conviene;
el mundo ya no estará en guerra contra los pobres, sino contra la pobreza, y la industria militar no tendrá más remedio que declararse en quiebra;
la comida no será una mercancía, ni la comunicación un negocio, porque la comida y la comunicación son derechos humanos;
nadie morirá de hambre, porque nadie morirá de indigestión;
los niños de la calle no serán tratados como si fueran basura, porque no habrá niños de la calle;
los niños ricos no serán tratados como si fueran dinero, porque no habrá niños ricos;
la educación no será el privilegio de quienes puedan pagarla;
la policía no será la maldición de quienes no puedan comprarla;
la justicia y la libertad, hermanas siamesas condenadas a vivir separadas, volverán a juntarse, bien pegaditas, espalda contra espalda;
una mujer, negra, será presidenta de Brasil y otra mujer, negra, será presidenta de los Estados Unidos de América; una mujer india gobernará Guatemala y otra, Perú;
en Argentina, las locas de Plaza de Mayo serán un ejemplo de salud mental, porque ellas se negaron a olvidar en los tiempos de la amnesia obligatoria;
la Santa Madre Iglesia corregirá las erratas de las tablas de Moisés, y el sexto mandamiento ordenará festejar el cuerpo;
la Iglesia también dictará otro mandamiento, que se le había olvidado a Dios: «Amarás a la naturaleza, de la que formas parte»;
serán reforestados los desiertos del mundo y los desiertos del alma;
los desesperados serán esperados y los perdidos serán encontrados, porque ellos son los que se desesperaron de tanto esperar y los que se perdieron de tanto buscar;
seremos compatriotas y contemporáneos de todos los que tengan voluntad de justicia y voluntad de belleza, hayan nacido donde hayan nacido y hayan vivido cuando hayan vivido, sin que importen ni un poquito las fronteras del mapa o del tiempo;
la perfección seguirá siendo el aburrido privilegio de los dioses; pero en este mundo chambón y jodido, cada noche será vivida como si fuera la última y cada día como si fuera el primero.
jueves, 4 de febrero de 2010
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Linda,cuando vos quieras,dejo este amor donde lo encontré... en tren con destino errado se va más lento que andando a pie. Mi zamba será sincera. Será(creo) para bien,y no será porque quiera, que estoy dejando marchar tu tren ♪
Alto el fuego - Jorge Drexlerdomingo, 10 de enero de 2010
El hombre es la medida de todas las cosas, de las que son en cuanto que son, de las que no son en cuanto que no son.
domingo, 27 de diciembre de 2009
.
¿No será entonces que, en lugar de no pensar en aquellas cosas porque son "naturales"(comunes, triviales, obvias), nos resultan "naturales" porque no pensamos en ellas?.
Adolfo Carpio - Principios de Filosofía
¿No será entonces que, en lugar de no pensar en aquellas cosas porque son "naturales"(comunes, triviales, obvias), nos resultan "naturales" porque no pensamos en ellas?.
Adolfo Carpio - Principios de Filosofía
martes, 8 de diciembre de 2009
Carta de Perez Esquivel a las Universidades Nacionales.
Señor
Presidente del Consejo Interuniversitario Nacional
Darío Pascual Maiorana
Señores/as
Rectores/as de las Universidades Nacionales[1]
S / D
Reciban el fraterno saludo de Paz y Bien.
Me dirijo a Ustedes a fin de expresarle mi profunda preocupación, en relación a la distribución, entre las universidades públicas, de fondos provenientes del emprendimiento minero Bajo La Alumbrera, de Yacimientos Mineros de Agua de Dionisio (YMAD), ubicado en la provincia de Catamarca.
En virtud de la ley 14.771[2] y sin mayor debate, el Consejo Interuniversitario Nacional (CIN) decidió, con la resolución 672 del 10 de julio del 2008, la distribución de 50 millones de pesos. Esta decisión fue luego avalada por cada una de las universidades, que recibieron desde 990 mil pesos hasta cerca de 3 millones y medio de pesos por la Universidad de Buenos Aires (UBA). A nuestro conocimiento, la sede Esquel de la Universidad Nacional de Patagonia es la única institución universitaria que rechazó estos fondos, por motivos éticos. Ahora, hace menos de un mes, con la resolución 699 del 18 de mayo del 2009, el CIN aprobó una nueva distribución, esta vez de 36,8 millones de pesos.
Sabemos de las necesidades financieras de las universidades nacionales, las cuales no logran cubrirse con las partidas presupuestarias asignadas por el Congreso de la Nación. Sin embargo, nos parece que tanto el CIN como cada una de las universidades nacionales deberían rechazar esos fondos millonarios, por el hecho de que provienen de una actividad destructiva y contaminante, que genera cada día más violaciones a los derechos humanos de las poblaciones aledañas al mega-emprendimiento.
Entre otros muchos efectos desastrosos provocados por la gran minería, cabe recordar que el uso indiscriminado del agua por Minera Alumbrera Ltd. (100 millones de litros por día) provocó la desaparición de la gran parte de las actividades agrícolas en los departamentos aledaños[3]; la contaminación del agua y del aire aumentó de manera constante los casos de cáncer y las enfermedades respiratorias[4], y provocó la muerte de muchos animales (tanto ganado como animales salvajes); la libertad de expresión de los ciudadanos es cada día más violada. Se trata de una actividad que afecta de manera ampliamente negativa las condiciones de vida no sólo de las poblaciones actuales, sino también de las generaciones futuras.
Además, como lo destaca Mirta Antonelli, profesora de la Universidad de Córdoba, "hay un aspecto ético involucrado, porque se trata de fondos cuya procedencia está judicializada por contaminación, que es un delito federal. Ahora se están haciendo cómplices todas las universidades"[5]. Así, lo más alarmante es que esta empresa no haya sido obligada a suspender sus actividades, aún cuando su vice-presidente Julian Patricio Rooney está siendo procesado por daño ambiental por la Cámara Federal de Apelaciones de Tucumán. Este procesamiento judicial, dispuesto en mayo de 2008, es el primer fallo contra una multinacional minera por delito ambiental, y una importante oportunidad para luchar contra la impunidad en materia ambiental. Cabe destacar que esta causa se inició en abril de 1999, y, sin la intervención y la perseverancia del Fiscal General de la Cámara Federal de Tucumán, hubiera continuado paralizada mucho años más. El fallo se apoya en pruebas contundentes sacadas de los informes de impacto ambiental de la empresa misma, demostrando la contaminación de las aguas del canal de desagüe DP2, donde se vierten los efluentes de la planta de filtrado del concentrado de mineral del yacimiento Bajo La Alumbrera[6]. Ya en 2007, un informe de la propia Secretaría de Minería de la Nación detallaba los graves impactos ambientales causados por esta mina[7].
Las universidades, sobre todo la universidad pública, tienen el deber de mantener una mirada crítica sobre toda actividad productiva y sus impactos sobre la población. Mantener esta distancia crítica implica que la universidad goce de una total independencia para desarrollar sus investigaciones. El hecho de que la producción de saberes técnicos dependa de fondos originados en una actividad tan cuestionada como la que desarrolla Minera Alumbrera Ltd. le resta confiabilidad.
Por otro lado, nos parece importante subrayar que la distribución de dinero proveniente de este mega-proyecto minero no es la única arremetida de las grandes corporaciones económicas sobre el ámbito académico. Son muchos los científicos y las instituciones académicas que fueron cooptados y que multiplican las publicaciones complacientes con el modelo sojero y el modelo extractivo minero. Eso contribuye a desprestigiar el ámbito académico; en lugar de cumplir con su deber de informar a la sociedad civil, estas actividades tienden a desinformar. Pero también son muchos los científicos, investigadores y académicos que tratan de proponer miradas alternativas al discurso hegemónico, poniendo a la luz los daños irreparables provocados por estas actividades destructivas, saqueadoras y contaminantes. Varios de ellos luego sufrieron represalias y sanciones adentro de sus instituciones.
Señor Presidente del Consejo Interuniversitario Nacional, y Señores/as Rectores/as de las Universidades Nacionales, les pedimos tengan presente que la explotación de Bajo la Alumbrera, desde hace más de 10 años ahora, viene provocando graves violaciones a los derechos humanos, no sólo al derecho a vivir en un ambiente sano, sino también al derecho a la salud, y a los derechos económicos, sociales, culturales y políticos de millones de personas.
Las universidades que Uds dirigen deben actuar en defensa del bien público y estar al servicio de los ciudadanos, y eso requiere una total independencia de los intereses privados. Las universidades deben abrir sus puertas al debate de tales temas de suma importancia, para definir el modelo de país que queremos.
Por todo eso, y porque sabemos de su compromiso con los intereses del pueblo y con la libertad académica, solicitamos que cumplen con la exigencia ética de rechazar los fondos provenientes de YMAD.
Les agradecemos toda la atención que pueda prestar a esta situación, y adjuntamos información más detallada[8] respaldando nuestro pedido.
Les reitero mi fraterno saludo.
Adolfo Pérez Esquivel
Premio Nobel de la Paz.
Presidente del Consejo Interuniversitario Nacional
Darío Pascual Maiorana
Señores/as
Rectores/as de las Universidades Nacionales[1]
S / D
Reciban el fraterno saludo de Paz y Bien.
Me dirijo a Ustedes a fin de expresarle mi profunda preocupación, en relación a la distribución, entre las universidades públicas, de fondos provenientes del emprendimiento minero Bajo La Alumbrera, de Yacimientos Mineros de Agua de Dionisio (YMAD), ubicado en la provincia de Catamarca.
En virtud de la ley 14.771[2] y sin mayor debate, el Consejo Interuniversitario Nacional (CIN) decidió, con la resolución 672 del 10 de julio del 2008, la distribución de 50 millones de pesos. Esta decisión fue luego avalada por cada una de las universidades, que recibieron desde 990 mil pesos hasta cerca de 3 millones y medio de pesos por la Universidad de Buenos Aires (UBA). A nuestro conocimiento, la sede Esquel de la Universidad Nacional de Patagonia es la única institución universitaria que rechazó estos fondos, por motivos éticos. Ahora, hace menos de un mes, con la resolución 699 del 18 de mayo del 2009, el CIN aprobó una nueva distribución, esta vez de 36,8 millones de pesos.
Sabemos de las necesidades financieras de las universidades nacionales, las cuales no logran cubrirse con las partidas presupuestarias asignadas por el Congreso de la Nación. Sin embargo, nos parece que tanto el CIN como cada una de las universidades nacionales deberían rechazar esos fondos millonarios, por el hecho de que provienen de una actividad destructiva y contaminante, que genera cada día más violaciones a los derechos humanos de las poblaciones aledañas al mega-emprendimiento.
Entre otros muchos efectos desastrosos provocados por la gran minería, cabe recordar que el uso indiscriminado del agua por Minera Alumbrera Ltd. (100 millones de litros por día) provocó la desaparición de la gran parte de las actividades agrícolas en los departamentos aledaños[3]; la contaminación del agua y del aire aumentó de manera constante los casos de cáncer y las enfermedades respiratorias[4], y provocó la muerte de muchos animales (tanto ganado como animales salvajes); la libertad de expresión de los ciudadanos es cada día más violada. Se trata de una actividad que afecta de manera ampliamente negativa las condiciones de vida no sólo de las poblaciones actuales, sino también de las generaciones futuras.
Además, como lo destaca Mirta Antonelli, profesora de la Universidad de Córdoba, "hay un aspecto ético involucrado, porque se trata de fondos cuya procedencia está judicializada por contaminación, que es un delito federal. Ahora se están haciendo cómplices todas las universidades"[5]. Así, lo más alarmante es que esta empresa no haya sido obligada a suspender sus actividades, aún cuando su vice-presidente Julian Patricio Rooney está siendo procesado por daño ambiental por la Cámara Federal de Apelaciones de Tucumán. Este procesamiento judicial, dispuesto en mayo de 2008, es el primer fallo contra una multinacional minera por delito ambiental, y una importante oportunidad para luchar contra la impunidad en materia ambiental. Cabe destacar que esta causa se inició en abril de 1999, y, sin la intervención y la perseverancia del Fiscal General de la Cámara Federal de Tucumán, hubiera continuado paralizada mucho años más. El fallo se apoya en pruebas contundentes sacadas de los informes de impacto ambiental de la empresa misma, demostrando la contaminación de las aguas del canal de desagüe DP2, donde se vierten los efluentes de la planta de filtrado del concentrado de mineral del yacimiento Bajo La Alumbrera[6]. Ya en 2007, un informe de la propia Secretaría de Minería de la Nación detallaba los graves impactos ambientales causados por esta mina[7].
Las universidades, sobre todo la universidad pública, tienen el deber de mantener una mirada crítica sobre toda actividad productiva y sus impactos sobre la población. Mantener esta distancia crítica implica que la universidad goce de una total independencia para desarrollar sus investigaciones. El hecho de que la producción de saberes técnicos dependa de fondos originados en una actividad tan cuestionada como la que desarrolla Minera Alumbrera Ltd. le resta confiabilidad.
Por otro lado, nos parece importante subrayar que la distribución de dinero proveniente de este mega-proyecto minero no es la única arremetida de las grandes corporaciones económicas sobre el ámbito académico. Son muchos los científicos y las instituciones académicas que fueron cooptados y que multiplican las publicaciones complacientes con el modelo sojero y el modelo extractivo minero. Eso contribuye a desprestigiar el ámbito académico; en lugar de cumplir con su deber de informar a la sociedad civil, estas actividades tienden a desinformar. Pero también son muchos los científicos, investigadores y académicos que tratan de proponer miradas alternativas al discurso hegemónico, poniendo a la luz los daños irreparables provocados por estas actividades destructivas, saqueadoras y contaminantes. Varios de ellos luego sufrieron represalias y sanciones adentro de sus instituciones.
Señor Presidente del Consejo Interuniversitario Nacional, y Señores/as Rectores/as de las Universidades Nacionales, les pedimos tengan presente que la explotación de Bajo la Alumbrera, desde hace más de 10 años ahora, viene provocando graves violaciones a los derechos humanos, no sólo al derecho a vivir en un ambiente sano, sino también al derecho a la salud, y a los derechos económicos, sociales, culturales y políticos de millones de personas.
Las universidades que Uds dirigen deben actuar en defensa del bien público y estar al servicio de los ciudadanos, y eso requiere una total independencia de los intereses privados. Las universidades deben abrir sus puertas al debate de tales temas de suma importancia, para definir el modelo de país que queremos.
Por todo eso, y porque sabemos de su compromiso con los intereses del pueblo y con la libertad académica, solicitamos que cumplen con la exigencia ética de rechazar los fondos provenientes de YMAD.
Les agradecemos toda la atención que pueda prestar a esta situación, y adjuntamos información más detallada[8] respaldando nuestro pedido.
Les reitero mi fraterno saludo.
Adolfo Pérez Esquivel
Premio Nobel de la Paz.
viernes, 27 de noviembre de 2009
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Como en la crisis del nacimiento, como el comienzo alarmante y alarmado del terror matafísico de donde brota el manantial de mis primeros versos, como en un nuevo crepúsculo que mi propia creación a provocado, entro en una agonía y en una segunda soledad. ¿Hacia donde ir? ¿hacia dónde regresar, conducir, callar o palpitar? Miro hacia todos los puntos de la claridad y de la oscuridad y no encunentro sino el propio vacio que mis manos elaboraron con cuidado fatal.
Confieso que he vivido - Pablo Neruda
Como en la crisis del nacimiento, como el comienzo alarmante y alarmado del terror matafísico de donde brota el manantial de mis primeros versos, como en un nuevo crepúsculo que mi propia creación a provocado, entro en una agonía y en una segunda soledad. ¿Hacia donde ir? ¿hacia dónde regresar, conducir, callar o palpitar? Miro hacia todos los puntos de la claridad y de la oscuridad y no encunentro sino el propio vacio que mis manos elaboraron con cuidado fatal.
Confieso que he vivido - Pablo Neruda
miércoles, 28 de octubre de 2009
Tenemos arte para no morir de la verdad.
"No hay razón para buscar el sufrimiento, pero si éste llega y trata de meterse en tu vida, no temas; míralo a la cara y con la frente bien levantada".
Frases : F. Nietzsche
Pintura : Salvador Dalí
miércoles, 21 de octubre de 2009
Gracias - Shaila
A los que hablan y no callan, gracias
a los que quieren por lo que es y no por lo que vale, gracias
a los que lloran por que otros rien y no rien por que otros lloran, gracias
a los que van de frente y no por detras, gracias
a los que sueñan y no duermen, gracias
a los que buscan problemas y no soluciones, gracias
a los que desordenan la vida y no se acomodan en ella, gracias
a los que se preguntan y no se responden, gracias
a los que cuestionan y no asienten, gracias
a los que me brindan seguridad con todas sus dudas, gracias
a los que creen en otra persona y no a otra persona, gracias
a los que creen en la busqueda y no buscan a quien creerle, gracias
a los que creen en las causas y no en las causales, gracias
a los que creen en el sacrificio y no en sacrificar, gracias
a los que sospechan que no son libres, gracias
a los que saben que les falta algo y que ese algo no se compra, gracias
a los que resisten, a los que asisten, a los que dan pelea, gracias
gracias por no recetar el remedio antes de encontrar la enfermedad
y no inventar una infeccion para vendernos la cura
gracias por tratar de atacar los motivos y no las consecuencias
por enseñarnos que el saber no es inteligencia
y que un libro no es sapiencia elitista sino herramienta popular
gracias por interrogar e interrogarse y cuestionar la aglomeracion de voluntades promoviendo la accion colectiva
por demostrarnos que todos somos iguales en nuestras diferencias
sin mejores ni peores pero con muchos diferentes
que los opuestos se atraen y que los limites son barreras que nos bloquean
gracias por pelear contra los prejuicios que a todos nos aquejan
por reconocerlos y no negarlos
para verlos, para tratar de derribarlos.
sábado, 3 de octubre de 2009
Respira en el lado oscuro de la luna.
"Busca a tu alrededor y escoje tu propia base porque tu vida es larga y alto tu vuelo. Y dedicaras sonrisas y lloraras lagrimas y todo lo que tocas y todo lo que ves es todo lo que tu vida será siempre..."(breathe - Pink Floyd)
Todo lo que tocas, todo lo que ves
todo lo que saboreas, todo lo que sientes
todo lo que amas, todo lo que odias
todo aquello en que desconfias, todo lo que ahorras
todo lo que negocias, todo lo que compras
mendigas, pides prestado o robas
todo lo que creas, todo lo que destruyes
todo lo que haces, todo lo que dices, todo lo que comes
todos aquellos nuevos que te encuentras
todos aquellos a quienes ofendes
todos aquellos contra los que luchas
todo lo que hay ahora, todo lo que se ha ido, todo lo que vendrá
Y todo cuanto bajo el sol está en armonía...
pero el sol está eclipsado por la luna.
No hay lado oscuro de la luna realmente. Realmente todo es oscuro.
(Eclipse - P.F.)
"Si quieres poder soportar la vida, debes estar dispuesto a aceptar la muerte"
Todo lo que tocas, todo lo que vestodo lo que saboreas, todo lo que sientes
todo lo que amas, todo lo que odias
todo aquello en que desconfias, todo lo que ahorras
todo lo que negocias, todo lo que compras
mendigas, pides prestado o robas
todo lo que creas, todo lo que destruyes
todo lo que haces, todo lo que dices, todo lo que comes
todos aquellos nuevos que te encuentras
todos aquellos a quienes ofendes
todos aquellos contra los que luchas
todo lo que hay ahora, todo lo que se ha ido, todo lo que vendrá
Y todo cuanto bajo el sol está en armonía...
pero el sol está eclipsado por la luna.
No hay lado oscuro de la luna realmente. Realmente todo es oscuro.
(Eclipse - P.F.)
"Si quieres poder soportar la vida, debes estar dispuesto a aceptar la muerte"
domingo, 6 de septiembre de 2009
viernes, 4 de septiembre de 2009
La infancia transcurre entre sonidos, olores e imágenes antes de llegar a la edad oscura de la razon.
Joh Btjeman - El niño con el pijama a rayas.
domingo, 30 de agosto de 2009
Todavia cantamos...
Todavía cantamos, todavia pedimos,
todavía soñamos, todavía esperamos.
A pesar de los golpes que asestó en nuestras vidas
el ingenio del odio, desterrando al olvido
a nuestros seres queridos.
Todavía cantamos, todavia pedimos,
Todavía soñamos, todavía esperamos.
Que nos digan a donde han escondido las flores
que aromaron las calles persiguiendo un destino.
Donde, donde se han ido.
Todavía cantamos, todavia pedimos,
Todavía soñamos, todavía esperamos.
Que nos den la esperanza de saber que es posible
que el jardin se ilumine con las risas y el canto
de los que amamos tanto.
Todavía cantamos, todavia pedimos,
Todavía soñamos, todavía esperamos.
Por un dia distinto sin apremios ni ayunos
sin temor y sin llanto y por que vuelvan al nido
nuestros seres queridos.
Todavía soñamos, todavía... esperamos.
Foto: Vale
Lugar: Plaza de la memoria, recital de protesta de psicologia
Cancion: Victor Heredia - Todavia cantamos.
lunes, 3 de agosto de 2009
Que se fundan las ganas y el mundo gire al revez.
Remontar el barrilete en esta tempestadsolo hara entender que ayer no es hoy
que hoy es hoy y no soy actor de lo que fui
besos por celular, la momia de este amor.
domingo, 26 de julio de 2009
20 años.
A pocos días, horas y minutos de cumplir 20 años, senti una gran nostalgia, porque el tiempo pasa realmente volando y eso me asusta un poco, pero también me entusiasma. En estos 20 años, apenas 2 excasas décadas...
- Aprendí que la vida no es un regalo, aunque suene muy lindo de esa manera en realidad no es más que un accidente biológico, que te obliga a: mantenerte insoportablemente vivo, anesteciadamente estable o ambas en momentos diferentes , pero no es más que una obligación... como toda obligación lleva una responsabilidad y esta en nosotros renunciar a ella o mantenerse insoportablemente vivo tratando de disfrutar y ascender en la vida.
- Aprendí que la obligación de vivir no es tan dogmatica sino que esta basada en constantes elecciones que determinaran nuestra forma de ver el mundo, pensarlo y vivirlo.
- Aprendí que ningún genio mágico, ningún dios, nos provee sino que nosotros mismos nos proveemos interpretando y reinterpretando nuestros errores y aciertos.
- Aprendí que podemos ser felices ahora mismo creyendo en seres de carne y hueso (amor lo llaman algunos) y no en seres invisibles para ser felices en un futuro.
- Aprendí que las personas no son buenas o malas. Son personas con defectos y virtudes que de algún modo u otro todos buscan lo mismo de diferentes maneras: ser felices.
- Aprendí que los amigos son la familia que se elige. Y si los elgimos con defectos y virtudes es porque elegimos... seres humanos!.
- Aprendí que la familia no se elige sino que ella nos elige a nosotros! un padre y una madre "buscan un hijo", eligen tener un hijo.
- Aprendí a querer la familia, al igual que a los amigos... después de todo son ellos los que determinan nuestra identidad.
- Aprendí que la burocracia de un título no te hace mejor que nadie, todo lo contrario... te encierra en un punto de vista confirmado por años de pensadores anteriores.
- Aprendí que la música no se clasifica, ni se vende... para eso están los articulos del supermercado, la música se disfruta venga de quien venga, puede no gustarnos pero como todo en la vida "sobre gustos no hay nada escrito".
- Aprendí que siempre me avuerguenzo del pasado, por eso decidi disfrutar en el presente sin pensar demasiado en el futuro... de todas formas me voy a avergonzar hasta de esto que estoy escribiendo, asi que a vivir cada minuto como si fuera el último porque algún día lo será.
- Aprendí que hay sentimientos que no tienen palabras existentes en el lenguaje para ser expresados, ya que al clasificarlos en una palabra estamos limitando el alcance y significación de un sentimiento.
- Aprendí que a veces se gana y a veces se pierde... solo hay que aceptar cuando se gana sin dormirnos en los laureles y aceptar cuando se pierde sin dormirnos en la oscuridad de perdida.
- Aprendí que todas las personas tienen algo para decir, está en nosotros seleccionar a modo de filtro lo que nos interesa.
- Aprendí que nunca se deja de aprender, ni siquiera en la muerte... ya que otros van a aprender de nuestras enseñanzas cuando ya no estemos más.
- Aprendí a tomar las cosas de quien vienen, sin dejar de tener en cuenta que a veces nuestros seres queridos por temor a lastimarnos no se animan a decir lo que otros si.
- Aprendí que la "posta" no la tiene nadie, los seres humanos y el mundo está lleno de contradicciones, está en nosotros ver algunas de todas ellas.
- Aprendí que es imposible poner todo lo que aprendí y todo lo que me falta aprender.
- Aprendí de todo un poco, y nada de todo.
domingo, 12 de julio de 2009
Te drogan con la religión, el sexo y la televisión
Y te crees ingenioso, apolítico y libre
Pero no eres (soy) más que un jodido ignorante
Working class hero - john lennon
Y te crees ingenioso, apolítico y libre
Pero no eres (soy) más que un jodido ignorante
Working class hero - john lennon
"La duda puede ser tan profunda y poderosa como la certeza."
martes, 7 de julio de 2009
Mira el pajaro, se muere en su jaula...
"Un pájaro enjaulado en primavera sabe poderosamente bien que hay algo para lo cual serviría , siente poderosamente bien que hay algo para hacer , pero no puede hacerlo. ¿Qué será? no lo recuerda bien: luego, tiene ideas vagas y se dice: "los demás hacen sus nidos y tienen sus pequeños y los crían"; y luego se golpea el cráneo contra los barrotes de la jaula. Y la jaula queda ahí y el pájaro está loco de dolor.""Ese es un holgazan", dice otro pájaro que pasa, "ese es una especie de rentista". Empero el prisionero vive y no muere, nada aparece por fuera de lo que le pasa adentro; está bien de salud, está más o menos alegre bajo los rayos del sol. Pero viene la estación de las migraciones. Ataque de melancolía. "Sin embargo - dicen los niños que lo cuidan en su jaula -, tiene todo lo que necesita". Pero él sigue mirando, afuera, el cielo hinchado, cargado de tormenta, y siente, dentro de sí, rebelión contra la fatalidad. "Estoy enjaulado, estoy enjaulado. Y por lo tanto no me falta nada. Imbéciles. ¡Ah, por piedad, la libertad! , ¡ ser un pájaro como todos los demás pájaros ! ".
Carta de Van Gogh a Theo
Luis Alberto Spinetta - Cantata de puentes amarillos
sábado, 4 de julio de 2009
Esquizofrenia en colectividad...
Sin embargo puedo parecer un loco, un tarado, por pensar que los medios de comunicacion agrandan el tema de la Pandemia porque detrás hay intereses de grandes laboratorios, politicos y dueños de grandes coorporaciones...
tan irracional soy no?, pero no nos olvidemos que nos han hecho creer de muchas cosas a lo largo de la historia,
-para que Hittler llevara a cabo semejante genocidio hubo personas que colaboraron sin tener en claro para que colaboraban,(otros estaban totalmente conciente de lo que hacian)...
-Nos hicieron creer que la guerra por las Malvinas era posible y coherente, todos colaboraron porque lo vieron como una causa justa, hoy sabemos que era imposible ganar esa guerra...
-Todos salieron a festejar en el Mundial, cuando por dentro querian llorar y gritar por la impotencia de semejante escenario montado para tapar un golpe genocida...
-Nadie voto a Menem, sin embargo fue reelecto, para asegurarse de vender todo... no solos nos hicieron creer que Menem era una buena opción, también creimos que De la Rua era un tipo honesto y lúcido...También nos quieren hacer creer que Alfonsín es un procer... y no es por desmerecer a nadie pero Macri y Reuteman fueron electos por el pueblo...
... y se podría seguir citando momentos en la Historia donde nos creimos libres en lo que haciamos y estabamos siendo movidos por hilos, hilos que llegan de forma disfrazada, pero que nosotros aceptamos...
me imagino un libro del futuro en el que figure alguna frase como :
"resumiendo, esa era la sociedad industrial avanzada, se les daba mierda para comer y se los convencia que la mierda tenia rico gusto y rico olor, y ellos contentos o paranoicos (pero siempre en masa) se alimentaban de mierda".
tan irracional soy no?, pero no nos olvidemos que nos han hecho creer de muchas cosas a lo largo de la historia,
-para que Hittler llevara a cabo semejante genocidio hubo personas que colaboraron sin tener en claro para que colaboraban,(otros estaban totalmente conciente de lo que hacian)...
-Nos hicieron creer que la guerra por las Malvinas era posible y coherente, todos colaboraron porque lo vieron como una causa justa, hoy sabemos que era imposible ganar esa guerra...
-Todos salieron a festejar en el Mundial, cuando por dentro querian llorar y gritar por la impotencia de semejante escenario montado para tapar un golpe genocida...
-Nadie voto a Menem, sin embargo fue reelecto, para asegurarse de vender todo... no solos nos hicieron creer que Menem era una buena opción, también creimos que De la Rua era un tipo honesto y lúcido...También nos quieren hacer creer que Alfonsín es un procer... y no es por desmerecer a nadie pero Macri y Reuteman fueron electos por el pueblo...
... y se podría seguir citando momentos en la Historia donde nos creimos libres en lo que haciamos y estabamos siendo movidos por hilos, hilos que llegan de forma disfrazada, pero que nosotros aceptamos...
me imagino un libro del futuro en el que figure alguna frase como :
"resumiendo, esa era la sociedad industrial avanzada, se les daba mierda para comer y se los convencia que la mierda tenia rico gusto y rico olor, y ellos contentos o paranoicos (pero siempre en masa) se alimentaban de mierda".
miércoles, 1 de julio de 2009
Depende como se mire, todo depende...
¿qué es lo REAL?, ¿cúal es la realidad?... al fin y al cabo percibimos un objeto en común por los sentidos que tenemos, pero ni siquiera lo percibimos de la misma manera, y que nos asegura que lo que percibimos es lo real, después de todo somos seres finitos en un universo infinito en expansión constante (aunque una hormiga piensa que San Lorenzo es infinito, sin embargo...esta perfectamente delimitada la ciudad -aclaro las hormigas no piensan es un ejemplo-) y lo peor de todo que no es nada nuevo, ya lo dijo Protágoras:
"El hombre es la medida de todas las cosas, de las que existen y de la existencia de las que no existen" cuando quiso demostrar que dos personas que perciben un objeto lo hacen de distinta manera, porque son distintos y fue más lejos cuando demostró que el mismo hombre colocado ante un objeto anteriormente ya percibido experimentará otra impresión porque el mismo ha cambiado.
y ni hablar de Heráclito y el eterno devenir, y su frase nunca te bañaras en el mismo río...
Siendo todo tan relativo que es lo que nos hace pensar que tenemos la razón?, la verdad de hoy puede ser la mentira de mañana y viceversa. Dudar y empezar a ver contradicciones no es insano,todo lo contrario como dice Bachelard " La incertidumbre es lo que nos cautiva. La bruma hace que las cosas sean maravillosas."
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